今天我们继续阅读《奇书与世相：刘心武细说金瓶梅》。
昨天我们阅读到了《奇书与世相：刘心武细说金瓶梅》里关于西门庆迎娶孟玉楼的过程，以及西门庆的高价官帽与日常生活。
这让我们通过《金瓶梅》主人公西门庆的奢侈生活，窥见了明代社会市井生活的包罗万象和丰富多彩。那么，后面我们会读到什么呢？
下面，让我们开始今天的阅读吧！
潘金莲的悲惨身世
九岁的时候，潘金莲的父亲就得病死了。她的父亲是清河县南门外的一个裁缝，简称潘裁。她的母亲在书里面被叫作潘姥姥，或潘妈妈。
潘裁死了，潘妈妈拉扯着潘金莲把她养大挺不容易的。可再往下养，就没有经济来源了。潘妈妈在无奈之下就把她卖到了王招宣（招宣是一个很高的官位）的府里。因为潘金莲排行第六，所以被称作六儿。
到了王招宣府里面以后，潘金莲得到了培训，她一边学弹琵琶，一边学唱曲儿。另外，招宣府还教她读书识字。
所以，《金瓶梅》所写的潘金莲后来会写情书、作诗、填曲，还会弹琵琶、唱曲，这是《水浒传》里没有的内容，是兰陵笑笑生对潘金莲这个角色的一个总体设计。
潘金莲在王招宣府里面一待就是好几年，到十二三岁的时候，她就会描眉画眼，傅粉施朱，梳一个缠髻儿，着一件扣身衫子。
换句话说，潘金莲十二三岁就会做张做致，乔模乔样，这个时候她的自我性别认知就形成了，知道自己是一个女孩子，得讨男人喜欢。为了引起男人注意，表情和肢体动作就经常做得很夸张，会撒娇发嗲。
这种做派当时就被认为是天生轻浮。
潘金莲到了十五岁的时候，王招宣去世了，招宣府发落了一部分女孩子，让家属把她们领走。
潘妈妈到王招宣府把潘金莲领出来后，还得把她卖了，只有通过转卖，潘妈妈才能够获得银子，维持自己的生活。
这次潘金莲被卖给了张大户，潘妈妈获得了三十两银子。这个张大户一直没有官位，虽然很有钱，但是没有招宣府那么有文化、有品位。张大户就是一个很粗鄙的老头。
潘金莲十五岁从招宣府出来，被卖给张大户，在张大户家转眼就长到了十八岁，她在生理上、心理上完全成熟了，出落得脸衬桃花，眉弯新月，张大户当然想把她收为小老婆了。
在那个时代，富人收小老婆本来是一件很平常的事，但是张大户的正室余氏厉害，她容不得丈夫娶小老婆。虽然余氏不答应，但是张大户也会找机会下手。
有一天，余氏到邻居家赴宴，张大户把潘金莲叫到屋里面，就把她占有了。后来，事情败露了，主家婆余氏就对潘金莲一顿苦打，张大户也没办法。
于是，张大户一赌气，下了狠招，其实对他来说也是个妙招。
张大户家的房子里住着一个卖炊饼的武大郎，武大郎那个时候已经失去了他的前妻，成了鳏夫。张大户大发善心，把潘金莲嫁给了武大郎，表面上是白白地让潘金莲给武大郎当老婆，实际上他不安好心。
第一，这是对潘金莲进行性虐待。一个男人对女人最恶毒的虐待，不是骂她、打她，而是让她受罪。武大郎是矮小，丑陋，猥琐，而潘金莲年轻，美丽，花样的生命，张大户偏要把一朵鲜花插到牛粪上，那就等于对潘金莲进行一种性虐待。
第二，张大户把潘金莲嫁到武大郎家，方便自己在武大郎挑着担子去卖炊饼后，溜过去继续占有潘金莲。
后来，张大户患阴寒病症死了，余氏了解到张大户之前的所作所为，生气地命令下人将武大郎和潘金莲赶走，武大郎只好带着潘金莲搬到一个叫作紫石街的地方去居住。
武大郎每天挑着担子卖炊饼，攒不了什么钱，就变卖潘金莲的首饰，在县门前典了一个宅子。
这个宅子还是很不错的，它是上下两层的一个小楼房，上下有四间房子，而且附带两个院子，居住情况在清河县应该不是最贫困的。潘金莲后来就和武大郎居住在这样一个宅子里面。
所以，二十五岁以前的潘金莲，她的生命是悲惨的，她是一个被侮辱、被损害的女性。
她在生理上、心理上发育得很到位，知道自己是美丽的。她希望能够把自己的这份美丽奉献给自己所爱慕的男子。但她始终没有这个机会。
潘金莲的性解放
在明代，尤其到了《金瓶梅》这部书产生的时期，不用提达官贵人，就是一般的小康家庭，乃至市井人物，对于性享受都越来越公开，越来越开放。
比如书里把清河这个地区描写成一个非常富裕的居民聚居区，靠近大运河，运河边上有一个属于清河县管辖的大码头——临清大码头。
临清这个地方有三十二条花柳巷，七十二座管弦楼，可见社会风气已经糜烂到令人瞠目结舌的地步。
潘金莲的艺术形象就产生在这样一种人文环境当中。
潘金莲自我意识觉醒得比较早，十二三岁就意识到自己是一个女子，很美丽，对男子有吸引力，就开始有了撩拨、引诱男人的苗头。
后来，她就努力地去争取自我身体的支配权，历经波折，甚至还犯了罪，最后，潘金莲终于如愿以偿地嫁给了西门庆。
西门庆把潘金莲娶进西门府以后，就安排她在花园里面的三间屋子居住，对她的供给是相当充分的，潘金莲过得相当舒服，没日没夜地跟西门庆颠鸾倒凤。
虽然西门庆喜欢潘金莲，但西门庆作为那个时代的男人，很难专一地去爱一个女人，他还要跟很多其他的女人发生关系，一度住到妓院不回家了。
书里就有段故事，写潘金莲寂寞难耐，她让小厮给西门庆送情书。
潘金莲会写字，而且她的情书还不是一般的白话文，她会用词曲的形式来书写，西门庆收到情书也没回来，她在性苦闷当中就和一个看门的小厮发生了关系。
所以，潘金莲就是一个性欲旺盛的女子。
有人认为，潘金莲是一个追求个性解放的人物形象。
那个时代强调男尊女卑，一个女子在家从父，出嫁从夫，夫死从子，妇女永远要为男人牺牲自己，家里男人死了要守寡，做一个节烈妇人，去争取一个贞节牌坊。
这一套理论其实是反人性的，是不对的。
因此，从李贽所提倡的破除理学“存天理，灭人欲”的思想来看，潘金莲好像确实值得肯定。
但无论是《金瓶梅》也好，《水浒传》也好，关于潘金莲的故事绕不过去的一段，就是杀害武大郎。
虽然杀害武大郎是西门庆做后台，有王婆的教唆，但是整个杀害过程是潘金莲亲手实施的。从这点来说，她是一个刑事犯罪分子。
潘金莲在当时的妇女中的确是一个很独特艺术形象，但不能说她是一个追求个性解放的女子，请把“个”字去掉，她是一个追求性解放的女子。
个性解放，必须要有精神层面的爱，但潘金莲只有形而下的情欲层面的爱。
潘金莲就是要自己决定，她美丽的身体给谁，她要有阳刚之气的、强壮的男子，不仅看了顺眼，而且做爱的时候很愉快。
这都体现出潘金莲在性方面的这种自觉意识，达到一种了不起的状态。
潘金莲嫁到西门庆家里以后，她面临一个新的生活危机，西门庆并不是只娶了她一个老婆，他还有正妻吴月娘、二房李娇儿、三房孟玉楼、四房孙雪娥，潘金莲是五房了，后来西门庆又娶了一个六房李瓶儿。
在这种情况下，潘金莲不能容忍别的女子或者其他人去跟西门庆做爱。所以，她进入西门府以后，一天到晚就沉浸在要用一张网把西门庆网住的状态。
潘金莲的第一个对手就是吴月娘，但吴月娘是正妻，西门庆娶吴月娘的时候，吴月娘的年纪已经不小了，本身的性欲要求已经不强烈了，西门庆也很少光顾正房。
所以，吴月娘不构成潘金莲想独占西门庆享受性快乐的挑战者。
二房李娇儿，书中入场的时候她的身子已经沉重了，人发胖了，在色相方面跟潘金莲没法比。
三房孟玉楼很漂亮，西门庆挺喜欢她的。后来潘金莲发现孟玉楼从不主动勾引男人，于是潘金莲对孟玉楼就比较满意。
四房孙雪娥虽然身材不太好，可是床上功夫不错，所以西门庆也收了她，偶尔也会到她那儿随性一下，潘金莲就看不下去了。
当时西门庆把潘金莲娶过来之后，就从吴月娘的房里拨了一个叫春梅的丫头来伺候潘金莲。春梅也是一个很美丽的女子，潘金莲觉得要团结春梅。
在潘金莲同意的情况下，春梅可以参与她与西门庆的房事活动，春梅就属于通房大丫头。
后来，潘金莲就和春梅结成了死党，想方设法把西门庆留在她们居住的空间。
于是，潘金莲发动春梅一起灭掉孙雪娥。有一天，西门庆在潘金莲房中，早点要吃荷花饼和银丝鲊汤。这对掌厨的孙雪娥来说不是问题。
当然，孙雪娥要把早点做好以后再送过来。可是左等不来，右等不来，潘金莲就派春梅去催问。
孙雪娥早就觉得潘金莲和春梅“霸拦”着西门庆不放，很可恶。
她见春梅来问，就很生气。两人就闹翻了。春梅回来一告状，潘金莲就觉得受委屈了。
西门庆刚跟潘金莲做爱不久，确实很喜欢她，听了这些话就发怒了，立马冲到厨房打孙雪娥，孙雪娥只好忍气吞声。
但孙雪娥没等西门庆走远，就在厨房里面抱怨。西门庆听到后便折回去，又把她打了一顿，这样西门庆彻底厌恶孙雪娥了。
后来孙雪娥由于苦闷，和一个叫来旺儿的下人偷情，被揭发后西门庆就取消了她小老婆的资格，彻底把她当作一个粗使丫头来对待了。
其实，对潘金莲真正构成威胁的是西门庆后来娶进门的李瓶儿。
李瓶儿是第六房。李瓶儿美丽、性感，床上功夫非常好。有了李瓶儿以后，西门庆就经常冷落潘金莲。
更可怕的是，李瓶儿嫁过来以后很快生了一个儿子。
在那个时代，女人首先是一个传宗接代的工具，你要为家庭生育，而且你要生男孩，生男孩以后你的地位就无比崇高。
李瓶儿生下儿子的时候，正赶上西门庆渡过了政治危机，还得到了官位，他高兴得不得了，就给儿子取名为官哥儿，对他视若珍宝。
潘金莲就觉醒了，她认识到跟西门庆光是鱼水情，光是做爱快活，还不能够真正巩固她在府里面的地位，她得给西门庆生孩子。
潘金莲想为西门庆生孩子，可是迟迟不见肚子有动静，眼睁睁看着李瓶儿生了儿子，得到西门庆越来越多的宠爱，她就开始使坏了。
结语
今天我们读到了潘金莲的悲惨身世与追求性解放，还有她企图独霸西门庆的故事。
这让我们通过对潘金莲这个人物形象有了一个全面、准确的了解。那么，后面我们还会读到什么呢？让我们期待明天的阅读吧！
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