家里的水笼头坏了，关不紧滴滴答答乱漏水。妻子说，你修修吧，家里管钳，扳手啥都有，还有备用的水笼头。我说，中啊，中啊。但心里乱打鼓，对于修理这种技术活，真的很外行，有点拿不准。我鼓足勇气看了看，又摸了摸，实在找不出毛病在哪里。
妻子说，实在不行，去喊物业吧。我说，这点小事还用喊物业吗？自己动手就中了。妻子说，小心点，别把瞎子修成瘸子了。结果一用力，竟把水笼头拧成了两半，淌了满屋子水，实在修理不住了，连忙喊来了物业的小曹。
小曹是个维修工，其貌不扬，一米五几的个头，头发又脏又乱，穿一身油乎乎的工作服，说话大舌头，呜里哇啦听不清。就是脾气好，喊一声小曹，立马答应，有事跑得比啥都快。这不，来到家里，二话不说，操起家伙就干，三下五去二就弄好了，连手也不洗，掂起家伙就走了。你说，谢谢，他只当没听见，也不吭。
妻子马上赞道，看看人家小曹，一不会说，二不会写，拙嘴笨舌的，但是人家懂技术，会修理呀。看看你，除了会写两个字，还会弄啥呀，连个水管都修不了，还不如人家小曹。
妻子说的有道理，遇到修理这方面的事，我真的笨得一塌糊涂。但是对于这种拿别人长处去和自己短处相比较的做法是不赞同的。
文化大革命中，就流行这种思辨方法。在一次批斗校长庞中民的大会上，红卫兵叫他坐了土飞机，然后就质问他，你会种田吗？庞中民说，不会。接着还是问，你会打仗吗？庞中民又说，不会。这一下红卫兵有理了，大声批判说，你这个走资本主义道路的当权派，一不会种田，二不会做工，三不会打仗，就会骑在人民头上作威作福，是个不齿人类的狗屎堆，必须把你拉下马，再踏上一只脚，叫你永世不得翻身。庞中民一声也不敢吭，乖乖地坐上土飞机，红卫兵高啤，打倒庞中民，他也低呼，打倒庞中民。
政治斗争就象游戏，说打倒就打倒，说翻身就翻身。庞中民没过几天就被结合到校革委会当上了主任，成了革命领导干部。红卫兵都做了鸟兽散。庞中民在就职大会上说，我一不会做工，二不会种田，三不会打仗。但我全心全意跟着共产党走，党叫干啥就干啥，粉身碎骨不变心，一直干到共产主义。他的这番话，博得了阵阵掌声。
用三不标准来衡量，选拔人才是不准确的，即使是在最荒唐的年代也是不合时宜的。人的精力是有限的，一般只能选择一种职业去做。你选择了种田，把庄稼弄得大丰收，就不可能再有精力去大炼钢铁。除非你做一件触类旁通的事情，比如写毛笔字，写到了书法家，又去绘画，同样做的很好，成了画家，这样的职业毕竟不可能人人都去做。
聂卫平先生集中精力下围棋，成了棋圣。但他在日常生活上却没有多少自理能力，总要有人照顾。他洗过的衣服挂在阳台上，半个月过去了，也不知道收，有时连回家的路也弄不清楚，自己家的门牌号也不知道。就是这样近乎低能的人，一方面却做到了棋坛高手。有所得就要有所失，有所能就要有所不能，鱼和熊掌不能兼得。一个人只有放弃了某些方面的努力，才会在另一方面有所建树，这就是辨证法。
近日看一档电视节目，请明星唱歌后，又让他们秀家务。歌手蔡国庆唱了一首“三百六十五个祝福”，博得了一阵掌声，接着就让他包饺子，谁知一番忙乱之后，蔡国庆只包了几个不成样的饺子，还把馅和面抛洒了一地。把妻子心痛得乱跺脚，大呼浪费粮食。接着就说，真笨呀，真笨！想不到唱歌唱得这么好，连个饺子也不会包。妻子说得没错，歌唱的出色，家务就不会干的也出色，好事不会全让一个人占了去，世界就是这么公平。
从此，再看综艺节目，特别是有明星唱歌的时候，妻子总会问，这个明星笨不笨。我就会说，吃开口饭的人，并不一定会干家务。这个世界五光十色，三百六十行，啥都要有人干。唱歌的人，掰玉米肯定不如老农民，送快递也没有农民工跑得快。世界万物都有自己的规律可循，拿剃头刀的不一定干得了导弹事业，能让卫星上天的人，也不一定会拿剃头刀。这就用得上一句官话，革命工作没有贵贱之分，都是为人民服务的。这当然要有一个前提，人的基本权力得到尊重，人人平等，否则这就是一句空话。
如果我们还要让孔圣人那一套回归到我们的生活中，什么官贵民贱呀，上智下愚呀，民可使由之，不可使知之呀，我们真的就笨得一塌糊涂了。
生活中，千万不要拿大刀比长矛，拿自己的长处去和别人的短处做比较，那样做是很愚蠢的。
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